加沙局势动荡，黎巴嫩巴勒斯坦难民营中许多人“准备做出牺牲”

黎巴嫩西顿 —— 已故巴勒斯坦领导人亚西尔·阿拉法特的肖像挂在黎巴嫩南部城市西顿的哈姆沙里医院的墙上，一幅巨大的落地式巴勒斯坦国旗地图迎接着医院的患者和来访者。

许多病人来自附近的艾因希勒韦难民营，这是该国最大的巴勒斯坦难民营，他们依靠医院在巴勒斯坦权力机构的支持下提供的折扣医疗服务。

走廊尽头，里亚德·阿布·艾奈恩医生的办公室里人头攒动。艾奈恩不仅是医院院长，还是黎巴嫩巴勒斯坦运动法塔赫的领导人。法塔赫是巴勒斯坦权力机构的主要政党。

“只要我能为我们的人民服务，我就会尽力。如果我要在法塔赫服务，我就会这么做。如果我必须在医院服务，我也会这么做，”艾奈恩在办公室告诉《Al-Monitor》。

他是黎巴嫩境内多个所谓巴勒斯坦抵抗运动的领导人之一，其中包括哈马斯和其他参与哈马斯 10 月 7 日袭击以色列的巴勒斯坦武装组织的领导人。

在黎巴嫩，哈马斯和巴勒斯坦伊斯兰圣战组织与黎巴嫩武装组织真主党联手，以伊朗领导的“反以色列抵抗轴心”为幌子。这些组织与真主党合作，从黎巴嫩南部边境袭击以色列，冲突自 10 月 8 日起持续不断。

与哈马斯和伊斯兰圣战组织不同，自21世纪以来，法塔赫倾向于与以色列进行外交而非武装抵抗，并且尚未宣布参与在黎巴嫩边境对抗以色列的战斗。

然而，据艾奈恩称，法塔赫将在“时机成熟时”加入黎巴嫩南部的战争。“如果以色列入侵黎巴嫩，我们（黎巴嫩法塔赫）将宣布，我们将是保卫黎巴嫩和巴勒斯坦人民的第一阵线，”他补充道。

刺杀行动

以色列加强了暗杀黎巴嫩境内巴勒斯坦武装运动领导人的行动。上个月，以色列加强了对西顿的攻击，三次袭击了这座南部城市，试图暗杀在艾因赫勒韦难民营内活动并获得了大量支持的巴勒斯坦领导人。

8 月份遇刺事件中遇害的两名领导人中，有哈利勒·马格达，他是加沙战争爆发以来首位遇刺的法塔赫成员。他是法塔赫军事分支阿克萨烈士旅的高级指挥官，也是艾因赫勒韦烈士旅旅长穆尼尔·马格达的兄弟。

以色列声称马克达兄弟“代表真主党恐怖组织和伊朗伊斯兰革命卫队”行事，并参与向被占领的西岸贩运武器。

然而，艾奈恩否认了阿克萨烈士旅向西岸走私武器的指控，并表示该组织“只在巴勒斯坦（西岸和加沙）活动，而不在其他任何地方活动”。

西顿政治分析家、黎巴嫩研究与咨询中心执行经理哈桑·科托布告诉《Al-Monitor》，马克达被暗杀是“对所有巴勒斯坦派别的积极和现实的威胁，迫使他们不要通过真主党干预或与伊朗合作。”

法塔赫分裂

研究伊斯兰政治运动的黎巴嫩研究员苏海布·贾哈尔向《中东观察报》表示，法塔赫内部因法塔赫的做法而出现分歧，导致某些团体分裂为武装抵抗。

乔哈尔说，这些支持武装抵抗的巴勒斯坦派别在包括艾因希勒韦在内的巴勒斯坦难民营中越来越受欢迎。

在马克达被刺杀后，阿克萨烈士旅发表声明，针对法塔赫内部的分歧，表示马克达是“在约旦河西岸成立阿克萨烈士旅的最杰出的创新者和策划者之一……而当时，许多法塔赫领导人都抛弃了约旦河西岸的烈士旅之子。”

与此同时，阿拉伯国家正在敦促巴勒斯坦权力机构主席兼法塔赫领导人马哈茂德·阿巴斯找到策略来统一分裂的法塔赫运动，他们认为巴勒斯坦权力机构最终可能在加沙地带的治理中发挥作用。

在八月与土耳其立法者的会晤中，阿巴斯承诺前往加沙，并告诉立法者，“要么胜利，要么牺牲”，这反映出他一贯的和平主义语气发生了变化。

“我们必须区分法塔赫和巴勒斯坦权力机构，”艾奈恩在谈到法塔赫的抵抗立场时指出。“我们（法塔赫）是一个政党，我们相信，无论通过何种手段，我们都会解放我们的所有土地，”他指的是“谈判、升级或军事手段。我们希望我们的土地获得自由。”

哈马斯在黎巴嫩崛起

乔哈尔说，以色列针对黎巴嫩境内巴勒斯坦团体的攻击“未能达到其目的……因为哈马斯的活动仍在持续、强劲并且不断增长”。

据 Inkstick Media 和《纽约时报》今年报道，自 10 月 7 日以来，哈马斯在黎巴嫩的人气飙升，其军事分支卡桑旅的招募人数正在增加。Jawhar 指出，12 月，哈马斯成立了所谓的“阿克萨洪水先锋队”，以吸引年轻人加入该运动。

他补充道：“如果你进入任何巴勒斯坦难民营或逊尼派（穆斯林） 聚居区，你都会发现大量哈马斯势力。”

在艾因希勒韦外面，卡桑旅发言人阿布·奥贝达的海报散布在巴勒斯坦难民营的各个角落。

科托布说：“在艾因赫勒韦和每个巴勒斯坦营地，情绪和士气都很高涨。巴勒斯坦人开始相信哈马斯。他们相信这是真正的抵抗力量。而法塔赫运动正在走向衰落。他们不再招募年轻人。”

贾哈尔表示：“哈马斯已经成为难民营中对年轻人和新一代最具吸引力的组织”，同时指出，“法塔赫在艾因赫勒韦和其他难民营的历史支持者仍然强大而重要。”

“准备牺牲”

“我们崇拜哈马斯，”17 岁的阿卜杜拉·达胡德告诉《Al-Monitor》。“哈马斯给我们建议，尊重我们，让我们更加守纪律。”达胡德的两个朋友坐在他旁边，点头表示同意。

这三名年轻人住在艾因赫勒韦。和营地中的许多其他人一样，他们的家人于 1948 年逃往黎巴嫩，当时犹太复国主义民兵驱逐了数十万巴勒斯坦人。达胡德说，他的祖先来自提比里亚，这是一座位于今天以色列北部的城市。

尽管达胡德表示希望回到自己的祖国，但他仍然高度评价艾因赫勒韦，那是他出生和成长的地方。“人们常说艾因赫勒韦有很多风险和问题，但我们的社区是世界上最好的，因为我们学习和教授伊斯兰教，也因为我们有很多热爱和平的善良人民，”他说。

达胡德在手机上展示了艾因赫勒韦的日常生活照片——孩子们在玩耍，一名男子在烤 manakeesh（扁面包），还有一家熙熙攘攘的理发店。由于媒体许可限制，Al-Monitor 无法前往该营地。

达胡德说，他认为哈马斯有助于维持难民营的和平，因为它减少了各种伊斯兰组织（他称这些组织为“恐怖分子”）的势力。去年，法塔赫指责伊斯兰组织杀害了一名军事将领，随后艾因赫勒韦爆发了冲突。达胡德指出：“难民营中最和平的巴勒斯坦派别是哈马斯。”

乔哈尔评论说，这些冲突“揭示了”新兴萨拉菲圣战组织的存在，这些组织与基地组织和伊斯兰国有关联。

至于抵抗运动，达胡德的一位朋友、16 岁的苏丹·穆萨 (Sultan Mousa) 说：“没有人喜欢死亡和杀戮，但他们 [以色列] 袭击了我们。……我们保卫土地，因为我们想把它拿回来。”

“我和我的家人已经准备好为抵抗运动牺牲自己。人们应该为我们的后代牺牲——为下一代，为孩子们，”达胡德补充道。

“一手拿着橄榄树，一手拿着武器”

艾奈恩转向医院办公桌上的一张相框。照片中，年轻的艾奈恩站在戴着黑白头巾的亚西尔·阿拉法特旁边。

正是阿拉法特——他在 20 世纪 70 年代和 80 年代进出黎巴嫩——与黎巴嫩议会签署了 1969 年《开罗协议》，该协议为巴勒斯坦团体在黎巴嫩领土上开展活动奠定了基础。

“自 1948 年以来，我不记得我们的人民哪一年没有经历过战争和流血，”艾奈恩说，“即使没有战争，以色列飞机也会来轰炸我们的营地。在约旦河西岸和加沙地带， 战争从未停止过。”

“我们不喜欢看到流血，无论是我们这边还是对方。如果他们强迫我们使用武器，我们必须用它来保卫我们的人民，解放我们的土地，防止我们的孩子遭受苦难，”他总结道。“我们一手拿着橄榄树，一手拿着武器——就像阿拉法特一样。”