لماذا يعتبر خطاب بن غفير حول المسجد الأقصى خطيرًا ومزعجًا؟

وقد اندلعت أحدث موجة من التوتر هذا الأسبوع بعد أن قال وزير الأمن القومي الإسرائيلي اليميني المتطرف، إيتامار بن جفير، في مقابلة مع إذاعة الجيش الإسرائيلي إنه ينبغي بناء كنيس يهودي في الموقع المقدس المتنازع عليه. إن دعوة اليهود للصلاة في الحرم تشكل انتهاكا لاتفاقية الوضع الراهن لعام 1967. وفي إشارة إلى خطورة هذا التطور، قال مكتب رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو ووزير الدفاع الإسرائيلي إن الوضع الراهن لم يتغير في الأقصى.

وقال نبيل أبو ردينة، المتحدث باسم الرئيس الفلسطيني محمود عباس، إن الدعوات لتقويض مكانة المسجد الأقصى تهدف إلى "جر المنطقة إلى حرب دينية ستحرق الجميع".

ولكن بالنسبة للعديد من المراقبين، فإن تطبيق اتفاق الأقصى كان غائبا منذ فترة طويلة.

خلفية

إن الإدارة الفعلية للموقع وحقوق الزيارة موثقة بعناية في اتفاقية الوضع الراهن. فقد فرضت القاعدة التي فرضت في العصر العثماني حظراً على دخول غير المسلمين إلى الحرم الشريف. وبعد الحرب العربية الإسرائيلية عام 1948، خضعت المنطقة لسيطرة الأردن حتى سيطرت عليها القوات الإسرائيلية عام 1967. وبعد فترة وجيزة، أعادت إسرائيل السيطرة على مجمع الحرم الشريف/جبل الهيكل إلى الأوقاف الأردنية لتجنب ما خشي الكثيرون أن يتطور إلى حرب مقدسة بين اليهود والمسلمين حول الموقع الذي كان نقطة اشتعال. وحظرت الاتفاقية صلاة غير المسلمين.

المسجد الأقصى هو المسجد الأقصى المعروف أيضًا باسم الحرم الشريف. وهو مجمع مسور مساحته 144 دونمًا، ويضم بوابات تحيط به، وقبة الصخرة، والمتحف الإسلامي، ومصلى باب الرحمة، والمكاتب الإدارية والساحات التي تتسع لأكثر من نصف مليون مصل. وقد بُني المسجد الأقصى على يد الخليفة الأموي عبد الملك أو ابنه الوليد الأول. وبغض النظر عن ذلك، فإن التقدير التقريبي لتاريخ بناء المسجد هو ما بين 685 م و715 م، وهي فترة حكم كل من الخليفتين. ومنذ ذلك الحين، وباستثناء 80 عامًا تحت سيطرة الصليبيين، كانت منطقة المسجد بالكامل تحت إدارة المسلمين.

تعزيز الوضع الراهن

الأسرة الهاشمية الأردنية هي الوصية على الحرم الشريف. وفي مارس/آذار 2013، وقع عباس والملك عبد الله الثاني ملك الأردن اتفاقية تدعم الوصاية الهاشمية على الأماكن المقدسة الإسلامية والمسيحية في القدس.

بعد عام 1967، وافق كبار الحاخامات المتدينين في إسرائيل على منع اليهود من دخول الموقع الإسلامي، ويعتقدون أن هذا القرار مبرر بزعم أن المنطقة هي بقايا الهيكل اليهودي الثاني وأن أي يهودي يضع قدمه عليها سوف يدنس الأرض المقدسة. وقد وضع هذا الموقف المتدينين على مسار تصادمي مع بن جفير والمعسكر القومي الديني الإسرائيلي؛ الذي طالما دعا إلى توسيع الصلاة اليهودية والوجود في الموقع.

لا تزال هناك لافتة خارج باب المغاربة تحظر على اليهود دخول هذا المكان المقدس. ومع ذلك، خلال العقدين الماضيين، سمح الحاخامات المتطرفون بالزيارات - وإن كانت لمواقع معينة فقط - مع النصيحة بالسير حفاة لتجنب الدوس على أي شيء مقدس بأحذيتهم.

بالنسبة لمديري المسجد المسلمين، فإن فكرة زيارة أي غير مسلمين لموقعهم المقدس موضع ترحيب طالما تم ذلك وفقًا للشروط التي وضعها الأوقاف الإسلامية، والتي تسمح بمجموعات من 15 غير مسلم في المبنى وعدم الصلاة أو العبادة الدينية.

وتوظف الحكومة الأردنية نحو ألف حارس وإداري. وتحرس بوابات الأقصى المسورة مجموعتان من السلطات. فعند كل بوابة، يتمركز أفراد من الشرطة الإسرائيلية المسلحة، وعلى مقربة من البوابة، يتولى حراس الأوقاف غير المسلحين ضمان احترام لوائح مجلس أوقاف القدس. وبعد الانتفاضة الثانية في عام 2000، أزالت الشرطة الإسرائيلية الحراس المسلمين من باب المغاربة، الذي يخضع الآن لسيطرة الشرطة الإسرائيلية وحدها، والتي اتُهمت بالفشل في منع اليهود من انتهاك الوضع الراهن ــ بما في ذلك في الأسابيع الأخيرة. ويشير كثيرون في العالم العربي إلى هؤلاء اليهود باعتبارهم "مقتحمين" المجمع بعد فشلهم في التنسيق مع الأوقاف.

خلال الاشتباكات التي اندلعت بين الشرطة الإسرائيلية والفلسطينيين في عام 2014 بعد فتح المكان المقدس أمام الزوار اليهود، عقد وزير الخارجية الأمريكي السابق جون كيري اجتماعا بين الملك عبد الله ونتنياهو. وتوصلا إلى تفاهم يقضي بدخول الزوار الإسرائيليين في مجموعات صغيرة فقط، واعترفت إسرائيل بعدم السماح لأي أفراد متطرفين أو زوار متكررين بزيارة المكان.

وبحسب مجلس الأوقاف الإسلامي في القدس وقيادته الهرمية في الأردن، فإن إسرائيل انتهكت هذا التفاهم بشكل منتظم من خلال السماح للعديد من الأشخاص بالدخول وسمحت بدخول بعض الأفراد المتطرفين بشكل متكرر.

في بعض الأحيان، يتم رفع العلم الإسرائيلي في المجمع. وفي معظم الأحيان، تحظر الشرطة الإسرائيلية - بناءً على تعليمات مباشرة من مكتب رئيس الوزراء الإسرائيلي - مثل هذه الانتهاكات. لكن هذا تغير في السنوات الأخيرة مع صعود الحكومة الأكثر يمينية في تاريخ إسرائيل. وقد اتُهمت الشرطة الإسرائيلية في بعض الأحيان بمنع بعض العرب الإسرائيليين من دخول الموقع في انتهاك لاتفاق الوضع الراهن، بما في ذلك خلال شهر رمضان هذا العام.